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转自：新安晚报
安徽省文物考古研究所副所长张小雷3年前曾说过，怀宁县孙家城遗址“是目前安徽地区确认的三座新石器时代城址之一。另外两处是固镇的垓下遗址和蚌埠的禹会村遗址”。按照国家文物局2023年12月发布的中华文明探源工程最新成果衡量，安徽这三座史前城址都属于“文明起源加速阶段”的古国都城。
怀宁县孙家城遗址
孙家城古城遗址坐落在怀宁县马庙镇栗岗村境内，1984年文物普查中被发现，当时认为是汉代城址。自2003年开始，省文物考古研究所对孙家城遗址进行多次调查和局部钻探，证明孙家城遗址“6000年前以来，至汉、六朝时期长达4000多年基本延续不断，是目前整个皖西南地区延续时间最长、各阶段特征都较明显的一个代表性遗址”。
据张小雷介绍，孙家城遗址的城墙“大致呈圆角长方形，东西长600多米，南北宽300多米，总面积达25万平方米。而且城墙保存得非常好，除了北城墙被大沙河冲毁外，其余三面城墙一直保存到现在。目前城墙残高1-3米，底宽12-20米，顶宽5-10米”。
经解剖发现，其墙体系平地起建，整个墙底宽20多米，最高约4米。大致营建过程是在生土上先铺垫一层厚约10厘米的纯黄土，其上铺垫一层5-10厘米的较纯青灰土，其上堆筑主墙体。主墙体由18层和20层较厚的土层堆成，系用一薄层黄斑土和一薄层夹灰色淤土的红褐土相间分多次层层筑成。主墙体之上的两侧又增加数层，最终形成内外坡均较缓的城垣。墙体中包含少量相当于龙山时期的陶片，大多数为夹砂红陶，另有部分泥质黑皮红胎陶。
展开剩余75%薛家港文化距今5500-4800年，跨越古国时代第一阶段（距今5800—5200年）和第二阶段（距今5200—4300年），总面积1/4平方公里的城池，妥妥的一座古国都城。
孙家城遗址地近薛家岗文化的命名地潜山市王河镇薛家岗村，其文化遗存丰富，出土的200余件文物中，早于薛家岗文化的石器有斧、锛、凿；玉器有残玉璜、坠饰；陶器有夹砂红陶以及外红内黑陶、夹粗砂白陶等。属于薛家岗早期文物的有石钺、石锛和陶器鼎、豆、碗、鬻、杯等；属于薛家岗晚期的文物中，陶器以夹砂红陶和黑皮红胎陶为主，有鼎、鬻、碗等器型，以及石钺、石锛、石凿等工具。此外还有比薛家岗文化要晚的鼎、壶、盘、杯、簋等陶器，柳叶形和三棱形箭镞等石器，以及少量玉璜残件。
孙家城城址和著名的良渚古城“是长江下游地区确认的两座新石器时代城址”，“从这个意义上讲，孙家城遗址是探索长江中下游地区文明起源和形成过程的重要地点”。孙家城遗址于2008年列为全国重要考古发现，2013年成为全国重点文物保护单位。
固镇县垓下遗址
说到垓下，人们自然会想到楚汉战争谢幕的垓下之战。鲜为人知的是，固镇县濠城镇垓下社区的垓下古城（当地俗称“霸王城”）还是淮河流域的“大汶口文化第一城”。
安徽省文物考古研究所与山东大学合作开展考古发掘，发现垓下城址由城垣、城门、护城河、道路及排水系统、夯土建筑基址、活动场、窑址、红烧土遗迹、水井、灰坑等多类遗迹现象组成。城址呈现高出外侧地面2米的不甚规则的圆角长方形台地。根据勘探，台地周缘残存土筑城墙，多数地段的城垣仍耸立在地面。四周城墙东墙长410米，西墙长480米，南墙长280米，北墙长340米，城圈总长1510米，城内总面积约15万平方米。
考古专家对北、东两段城垣作了局部解剖，确认城墙的始建年代和主要使用年代为大汶口文化晚期。城墙生土起建，用土逐层堆筑而成。东城墙新石器时代部分底宽24.7米，顶宽4米，残高3.2米。北城墙残高约2米，基宽约22.5米，顶部残宽约7米。北城墙西段顶部发现一组大汶口文化晚末期排房，由5间连间房屋和1间独立的附属性房屋组成，残存墙基和残破地面。房屋建造考究，红烧土墙壁，残存的屋内地面、墙壁均抹有白灰。城内北部还发现一批史前墓葬。
垓下城址四面环水，北濒沱河，东、南、西3面开掘有宽15-20米的护城壕，北、东两段城垣外的壕沟为大汶口晚期挖建，汉代仍在沿用。考古发现，古城城内和城外壕沟均有厚厚的汉代堆积，出土了汉代筒瓦、板瓦、“千秋万岁”瓦当、陶豆、陶排水管、铜盆、铁削、铁香炉、铜镜、铜箭镞、五铢钱、半两钱等文物，但没有发现汉代城墙，仅在新石器时代城墙上局部发现疑似汉代增筑的部分。该城址废弃后，因深埋地下而不为人知，一直到秦代于此设置垓下聚，又因楚汉垓下之战而闻名于世。垓下遗址是淮河中游地区首次发现的大汶口文化晚期城址。大汶口晚期距今约在4800-4500年之间，正当古国时代第二阶段。山东大学历史文化学院副院长王芬说，“垓下遗址大汶口文化城址的发现，佐证了淮河流域人类文明的起源，填补了淮河流域无史前城址的空白，是安徽史前考古的一个重大突破。”2009年，垓下大汶口晚期城址发掘被评为2009年度中国十大考古新发现。2013年，垓下遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。
蚌埠市禹会村遗址
涂山氏是淮夷古国之一，聚落中心坐落在蚌埠市禹会区秦集镇禹会村。夏朝建立者禹是涂山氏的女婿，他在治理淮河流域洪水时，主动与淮夷联姻，以争取淮夷各部落的支持。禹治水成功后，接受舜的禅让，成为部落联盟首领，于是“禹合诸侯于涂山”，隆重举行了夏朝开国大典。
2007年，禹会村遗址考古发掘项目列入中华文明探源工程，中国考古学会理事长、中国社会科学院考古研究所所长王巍亲临现场考察后认为，“涂山一带是古代典籍记载大禹活动的重要地区，大禹在涂山会诸侯正好是夏王朝成立的前期，这一时刻应该是中国古代王朝形成的最关键时期。发现关键时期的关键遗址很令人鼓舞，这对文明探源工程研究意义重大。”
2017年开始，考古专家对禹会村遗址进行第二期考古发掘，发现一座规模巨大的龙山文化古城址。2020年11月，国家文物局在北京召开的“考古中国”重大项目重要进展工作会议上，中国社会科学院考古研究所张东披露说，“中国社会科学院考古研究所对禹会村龙山文化城址的城垣进行了解剖发掘，揭示了北、东城垣的堆筑过程，以及城垣内、外壕沟的结构。城垣内外壕沟出土的陶器标本均属于龙山文化早中期，测年范围为距今4400-4100年之间”，这个时间段正当古国时代第三阶段，与夏商周断代工程推定的公元前2070年的夏朝建立时间十分接近。
据张东介绍，禹会村古城址的“北城墙现存长度约300米，东城墙现存长度约600米，西、南城墙已被淮河冲毁，以往发现的‘祭祀台基’应是东城墙的一部分。根据已发现的城垣走向，复原城址规模至少18万平方米”。“城垣及内外壕沟环绕的城址结构具有鲜明地域特色，外壕浅而平缓，内壕深而狭窄，推测不仅与堆筑城墙的取土行为有关，还应该是城垣特殊的防水、排水功能的体现”。
张东最后说：“经历史地理学家考证涂山地望即在此处。禹会村龙山文化城址是迄今考古发现淮河中游地区规模最大的龙山文化城址，是江淮地区文明化进程的重要实物资料股民配资炒股，也为古史传说的研究提供重要线索。”
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